حدیث امامت را زندگی کن (23)

امام صادق علیه السلام:

سَیَأْتِی عَلَیْکُمْ زَمَانٌ لَا یَنْجُو فِیهِ مِنْ ذَوِی الدِّینِ إِلَّا مَنْ ظَنُّوا أَنَّهُ أَبْلَهُ وَ صَبَّرَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ یُقَالَ [لَهُ‏] إِنَّهُ أَبْلَهُ لَا عَقْلَ لَهُ‏.

همانا زمانى براى شما پیش آید که از میان دینداران کسی نجات نیابد، مگر آنکه  مردم او را ابلهش دانند و خود او هم آماده باشد و تحمل کند که به او بگویند ابله و بی عقل.

اصول کافى-ترجمه مصطفوى، ج‏3، ص: 180ح5-

عافیت

مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

«اَلْعافیَةُ عَشَرَةُ اَجْزاء تِسْعَةٌ مِنْها فِى الصَّمْتِ اِلاّ بِذِکْرِ اللهِ وَ واحِدٌ فى تَرْکِ مُجالَسَةِ السُّفَهاءِ»;

«عافیت ده جزء دارد، که نُه جزء آن در سکوت است، مگر این که ذکر خدا باشد  و یک جزء آن ترک همنشینى با سفیهان است»

بحار الانوار، جلد 74، صفحه 237. 

امام رضا علیه السلام:

 یأتی على الناس زمان تکون العافیه عشرة اجزاء تسعة منها فی اعتزال الناس وواحدة فی الصمت. 

زمانى فرا مى‏رسد که عافیت ده جزء دارد که نُه جزء آن کناره ‏گیرى از مردم و یک جزء آن سکوت است. 

تحف العقول, ص 446

از کجا معلوم ما الان در آخرالزمان هستیم؟ وجه تمایز دوران ما

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام دوستان
اگر از شما بپرسند به چه دلیل معتقدید که ما در آخر الزمان هستیم
شما استناد به کدام آیه و یا روایت میکنید؟ که حقیقتاً از وجوه تمایز آخرالزمان با سایر دوران است؟ 

اگر از شما بپرسند که چرا و به چه علت ما همینک در آخر الزمان هستیم همانطور که قبلاً در تاپیک بزرگترین فاجعه ی آخر الزمان چیست؟؟؟(فراخوان برای گفتگو!!) به طور مفصل بحث کردیم در موردش بزرگترین وجه تمایز دوران ما و تمام ادوار طول تاریخ بشر نهفته در یک کلمه در ترسیم آخرالزمان مورد نظر آن است و آن کلمه، کلمه ی جور است
حتماً کم و بیش شنیده اید که در روایات ذکر شده است که پیش از ظهرو دنیا پُر می شود از ظلم و جور!!!!!!!!!!!
مواردی بوده مانند جنگ جهانی و یا ... که دنیا از ظلم پُر شده
اما...
هیچگاه در طول تاریخ مانند امروز دنیا از جور پر نشده است
ابتدا باید ببینیم چور چیست و تفاوتش با ظلم چه چیز است
همانطور هم که در تاپیک بزرگترین فاجعه ی آخر الزمان چیست؟؟؟(فراخوان برای گفتگو!!) در این ارسال : http://forum.bidari-andishe.ir/thread-10...l#pid74500 خدمت دوستان عرض کردم

تفاوت ظلم و با جور کلید حل معماست
ببینید دوستان
ظلم مخالف چه کلمه ای به کار می رود؟
مخالف عدل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

زمانی که بر ظلم لباس عدل بپوشانند و ظلم را به نام عدل کنند این را می گویند جور!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
یعنی شخصی به فساد دست میزند و بعد ادعا میکند که در حال اصلاح است

منکر انجام میدهد و فکر میکند معروف دارد انجام میدهد این بزرگترین فاجعه ی آخر الزمان است به نظر من!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و وجه تمایز دوران ما با تمام ادوار

در آخر الزمان مردم فوج فوج مشغول جور هستند
حتی خود ما ممکن است گرفتارش شده باشیم و ندانیم
کارهایی انجام میشود که عین منکر است و لباس معروف به تن کرده
و کارهایی وجود دارد که معروف است و منکر تلقی میشود


در طول تاریخ حیا و غیرت دو مقوله ی معروف و مطلوب در جوامع بوده است
اما الان حتی در همین مملکت خود ما به دختری که نخواهد به راحتی با نامحرم ارتباط بر قرار کند می گویند کَم رو
بی حیایی در فرهنگ غرب و حتی خیلی از مردم خود ما یک ارزش شده است
بی غیرتی مردان هم به همین شکل این تازه یکی از پیشه پا افتاده ترین این مصادیق است
در آخرالزمان ابلیس گناه را تئوریزه کرده
به اسم بیماری یا ....
اصلاً شک در وجود مفهومی به اسم گناه!!!!!!!!!!!

و خلاصه همانطور که در تاپیک آیا شما جزو بی عقلها و ابلهان هستید؟ ای کاش میبودیم... هم خدمت شما نقل قول کردم ، حضرت امام صادق علیه السلام هم می فرمایند:

فَإِنَّهُ
سَیَأْتِی عَلَیْکُمْ زَمَانٌ لَا یَنْجُو فِیهِ مِنْ ذَوِی الدِّینِ إِلَّا مَنْ ظَنُّوا أَنَّهُ أَبْلَهُ وَ صَبَّرَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ یُقَالَ [لَهُ‏] إِنَّهُ أَبْلَهُ لَا عَقْلَ لَهُ‏
همانا زمانى براى شما پیش آید که از دینداران نجات نیابد، جز آنکه را مردم ابلهش دانند و خود او هم آماده باشد و تحمل کند که باو گویند ابله و بی عقل است.

اصول کافى-ترجمه مصطفوى، ج‏3، ص: 180ح5-



کار به جایی می رسد که کسی که می خواهد دین دار باشد و مطیع امر خدا باشد به او می گویند بی عقل
می گوید دروغ نباید گفت، پول شبهه ناک نباید خورد
می گویند دیوانه است
می گوییم این وام ها با این درصد های عجیب و غریب اگر حرام قطعی نباشد حداقل شبهه ناک است
می گویند بدبخت بدون این وام ها چه جور می خواهی خونه بخری و یا...
خلاصه می گویند همانکه امام صادق علیه السلام فرمودند
و این همه گیر شدن و پُر شدن جور و ظلمی که لباس عدل پوشیده و منکری که معروف شده است از مهمترین ویژگیهای این تمدن آخرالزمانی ما هست!!!!!!!!!!!!   

ضَلَّ،زَلَّ،ذَلَّ،ظَلَّ..... و نظم نوین جهانی!!!!!!!!!!!!!!!

امیر بیان مولا علی امیرالمومنین در یکی از بیانات گوهر بارشان می فرمایند :




من توکل علی المال ذل: کسی که به مال توکل کرد ذلیل شد.

من توکل علی العلم ضل: کسی که به علم توکل کرد گمراه شد.

من توکل علی العقل زل: کسی که به عقل توکل کرد لغزید.

من توکل علی الله ظل: کسی که به خدا توکل کرد سایه بانی یافت.



خیلی خیلی خیلی خیلی خیلی این حدیث عمیق و بینش زا است

ببینید رفقا

اون بخش اول که هیچ!!!!!!!!!!!!!!!! هر چند واقعاً که بریم تو بهرش همه ی ما توی اون پیچ های امتحان زندگی توکلمون به مال است

میگی نه؟

جلسه ی خواستگاری که میریم به پدر خانمی که میگن به چه پشتوانه ای اومدی خواستگاری دخترم بگو با توکل به خدا!!!!!

میگه برو با خود خدا بیا!!!!!!!!!!!!

از شما کار و پول این چیزا میخوان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حتی خود ما اطمینان و آرامشمان به هم نمیریزه وقتی مالی نداریم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

همه دنبال مال هستیم بیشتر اوقات

بگذریم خیلی من روی این هم نمیخوام مانور بدم

فقط کسی که تکیه اش به مال باشه مولا می فرمایند آخر سر ذلیل میشه!!!!!!!!!!!!!!!!



اما مورد دوم و سوم رو خیلی خیلی خیلی خیلی کار دارم

ببینید

در رنسان بشر گفت

خدایا هستی نیستی من کاری باهات ندارم

خود با عقل و علم خودم می خوام خودم رو روبوبیت کنم

خودم میخوام مدینه ی فاضله ی خودم رو ایجاد کنم بی توجه به وحی تو و فرستاده های تو

فقط با تکیه به عقل و علم

نتیجه ای این تکیه کردن به عقل و علم میشه چی؟

مولا علی میفرمایند میشه گمراهی و لغزش



خدا در قرآن چه میفرماید:

می فرماید:

ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذیقَهُمْ بَعْضَ الَّذی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ (41-روم)

ظاهر شده است فساد در خشکی و دریا با آن چیزی مردم کسب کرده اند تا بچشند قسمتی از نتیجه ی اعمالشان را باشد که بازگردند (41)

این آیه قرآن در فرازی از دعای عهدهم آمده البته نه به طور کامل بلکه قسمتی از اون!
ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس
به این معنا که: با آنچه که مردم کسب کردند (بدون توجه به امر و نهی خدا و با تشخیص خودشان) در خشکی و دریا فساد آشکار شد

یعنی وقتی بشر شروع کرد به تمدن سازی صرفاً با تیکه بر عقل و علم منفک از وحی و خود بنیاد و زیر بار ولایت خدا که در ولایت امام تجلی میابد نرفتند و در زمین فساد به وجود آمده در حد بسیار آشکار!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حالا چی میشه؟
ادامه این آیه ی قرآن در دعای عهد نیومده
ادامش میگه لیذیقهم (تا بچشند نتیجه اعمال خودسرانه ی خود را) لعلهم یرجعون (باشد که باز گردند)
وقتی به تجربه بشریت به این نتیجه رسید که برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت نیاز به حاکمیت احکام خدا داره و باید زیر بار ولایت ولی خدا بره اونوقت ظهور رخ میده
انشاالله
برای ظهور دو امر باید اتفاق بیافته
میگیم چی؟
میگیم لا اله الا الله
برای رسیدن به الله باید اول اله را نفی کنیم
بشر امرزو معبود های غیر حقانی زیادی برای خودش درست کرده
معبود چیه؟
معبود اون مطلوبی هست که انسان کمال خودش رو در نیل و دستیابی به اون میپندارد و برای رسیدن به اون تلاش میکنه و به این تلاشش میگن عبودیت
بشر امروز آیا حقیقتاً بندگی خدا رو میکنه و رسیدن به قرب خدارو اونم از همون راهی که خدا بهش گفته کمال خودش میدونه و هدف خودش میدونه یا به طور مثال رسیدن به مدرنترین تکنولوژی شده معبود و هدف بشر و تکنولوژی مدرن بسیار فراتر از یک ابزار هست در تمدن نوین که جهانی شده و در مملکت خود ما هم رسوخ کرده
حدیث داریم مومن در دنیا به دنبال کسب توشه هست و کافر در دنیا به دنبال رفاه و لذت
حالا با این تعریف انصافاً ما زندگیمون به کفار شباهت داره یا مومنین
این رو بشر باید بهش برسه!!!
چون لا اکراه فی الدین و اجباری نیست
نیاز به درک عمیق بشر به این داره که سعادتش در پذیرش ولایت خدا هست که جاری در ولایت و سرپرستی و حاکمیت امام هست





زیر بنای جامعه سازی و جامعه پردازی در علوم انسانی شکل میگیره که انسان و کمال انسان رابطه انسان با خودش و دیگران و جهان اطرافش تعریف میشه

و اینجا که این انسان با عقل و علم منفک از وحی میاد علوم انسانی تولید میکنه و بر اساس اون میاد جامعه پردازی میکنه

بر طبق آیات قرآن و این روایت مولا علی کارش پس از گمراهی و لغزش به فساد میکشه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



اینجا معلوم میشه که چرا ما نیاز به تحول در علوم انسانی داریم برای ایجاد جامعه اسلامی!!!!!!!!!!!!!!!!!!



یا علی

التماس دعا

---

در ضمن

توکل حقیقی به خدا تجلی اش میشود دست به دامن ولی اعظم خدا زدن

یعنی اگر بشریت میخواهد زیر سایه ی امنیت برود حتی در دنیا

باید دست به دامن ولی اعظم خدا بزند

و تنها

فقط و فقط

امام معصوم میتواند بشریت را به ظل و سایه ی امن الهی رهنمون کنه

نه هیچ کس دیگر!

پ.ن: وَ قَالَ امیرالمومنین علی علیه السلام:
مَنْ أُعْجِبَ بِرَأْیِهِ ضَلَّ
وَ مَنِ اسْتَغْنَى بِعَقْلِهِ زَلَّ
وَ مَنْ تَکَبَّرَ عَلَى النَّاسِ ذَلَّ

هر کس عجب ورزید به نظر خودش گمراه شد،
و هر کس بی نیازی جست با عقلش (و کافی دانست نظر عقل خود را) لغزید
و هر کس بر مردم تکبر کرد ذلیل شد.
بحارالانوار، ج‏1، ص 161

انسان بر اساس علم خود نظر میدهد پس رهاورد این امر بدون توکل به خدا و توجه به رهنمونهای وحی بنا به گفته ی مولا میشود گمراهی و ضلالت
انسان اگر تنها بر اساس دریافتهای عقل خود و بدون توکل به خدا و توجه به رهنمونهای وحی عمل کند بنا به گفته ی مولا در نهایت از مسیر حق خواهد لغزید و گرفتار زلالت میشود
و انسان بر اساس دارایی هایی که توهم میکند برای خودش است و او مالکش هست به دیگران فخر میکند و تکبر میورزد و بنابر گفته ی مولا عاقبت چنین کسی ذلت است و خواری
و تنها راه نجات عبارت است از :
امام صادق علیه السلام: وَ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کُفِیَ
هر کس به خدای عزّ و جلّ توکل کند پس بدون شک کفایت شده است
بحارالانوار، ج‏66، ص 400   

ما که گلوله ی آتشین حس نکردیم! شما چه طور؟؟؟؟

گویند
بر طبق روایات
حفظ ایمان و دین در آخرالزمان از نگه داشتند گلوله ی آتشین بر کف دست سخت تر است
شما گاز آشپزخونه رو روشن کن
چند لحظه کف دستتو نزدیک کن
گاز چیه
یه شمع روشن کن
چند لحظه کف دستتو بگیر روش
گلوله ی آتشین بر کف دست پیشکش
چه قدر سخت است نگهداشتن دست روی شعله ی شمع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!​!!!!!!!!!

خوب بنده که به اصطلاح دیندارم
ولی به هیچ وجه احساس نمیکنم الان دارم گلوله ی آتشین دینداری رو بر کف دست نگه میدارم

به قول یکی از دوستان با صفا
به خاطر اینه که اصلاً گلوله دستم نیست انداختمش زمین (شکلکش های های گریستن نداشتیم اینو به جاش گذاشتم!)
هر جا سفره ی گناه پهن میشه
میشنیم و یه لقمه میزنیم
چشم و زبان و گوش.....

از این فاجعه بار تر
خیلی کارها رو انجام میدیم و فکر میکنیم خوب دینداری هم داریم میکنیم دیگه
دین داری مگه چیه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


از اینجا میفهمیم که دیداری گویا با خیلی چیزا قابل جمع نیست که ما جمع کردیم اونها رو و به خیال خودمون خیلی هم بچه مثبت و دینداریم نسبت به خیلی ها که گناهان علنی رو انجام میدن

خلاصه بنده که گلوله ای آتشین بر کف دست حس نکردم
شما چه طور؟///////////////////////////////////////////////!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



ده اگه دیندار بودیم که آقامون الان اومده بود!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!​!!!!!!!!!!!!

پس ما دیندار نیستیم دیگه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!​!!!!!



حداقل اقرار کنیم که خیلی از کارهایی که ما میکنیم مخالف دین هست و با دینداری قابل جمع نیست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بگذریم
بگذریم

ما دینداران خوبی هستیم
همه چیز خوبه
همه جا آرومه
من چه قدر خوشحالم


پناه بر خدا

راستی دوستان در کمال صحت عقلی هستم

باشد کمی بیاندیشیم
شاید چیزهایی را که فکر میکنیم درست است
درست نباشد

ما که دینداری میکنیم و گلوله ی آتشین هم حس نمیکنیم!!!!!!!!!!

یا الله

آیا شما جزو ابلهان و بی عقلها هستید؟ ای کاش می بودیم...

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام عرض شد
حدیثی با سند معتبر از معتبرترین کتاب شیعه اصول کافی
با چشمان باز و به دقت بخوانیم

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه:
مُدَارَاةُ النَّاسِ نِصْفُ الْإِیمَانِ وَ الرِّفْقُ بِهِمْ نِصْفُ الْعَیْشِ
ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام
خَالِطُوا الْأَبْرَارَ سِرّاً وَ خَالِطُوا الْفُجَّارَ جِهَاراً وَ لَا تَمِیلُوا عَلَیْهِمْ فَیَظْلِمُوکُمْ

فَإِنَّهُ
سَیَأْتِی عَلَیْکُمْ زَمَانٌ لَا یَنْجُو فِیهِ مِنْ ذَوِی الدِّینِ إِلَّا مَنْ ظَنُّوا أَنَّهُ أَبْلَهُ وَ صَبَّرَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ یُقَالَ [لَهُ‏] إِنَّهُ أَبْلَهُ لَا عَقْلَ لَهُ‏


امام صادق علیه السّلام فرمود رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود:
سازگارى با مردم نصف ایمانست و نرمى با آنها نصف زندگى است.
سپس امام صادق علیه السّلام فرمود:
با نیکان در پنهان آمیزش کنید و با بدکاران در آشکار، و بر آنها حمله نکنید که بر شما ستم کنند، زیرا بدون شک
زمانى براى شما پیش آید که از دینداران نجات نیابد، جز آنکه را مردم ابلهش دانند و خود او هم آماده باشد و تحمل کند که باو گویند ابله و بی عقل است.

اصول کافى-ترجمه مصطفوى، ج‏3، ص: 180ح5-

یک دنیا حرف برای گفتن در مورد این حدیث دارم
یک دنیا حرف

روی سخنم هم با مردمی که دینداران را ابله میدانند نیست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

روی سخنم با خودمان است که خدایی نا کرده فکر میکنیم جزو دینداران هستیم!!!!!!!!!!!!!!

ارتباط مستقیمی دارد این حدیث با این دو تاپیک:


ما که گلوله ی آتشین حس نکردیم! شما چه طور؟





بزرگترین فاجعه ی آخر الزمان چیست؟؟؟(فراخوان برای گفتگو!!)
بگذارید کمی ملموس ترش کنم



به این دو حدیث کاملاً موثق از کتاب بسیار موثق منتهی الامال مرحوم ثقة المحدثین شیخ عباس قمی صاحب مفاتیح الجنان بسیار بیاندیشید!



وقـتى پیغمبر خدا صلى اللّه علیه وآله وسلّم به فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود چه چیز بـهـتر است از براى زن؟



فاطمه علیهاالسّلام گفت:



آنکه نبیند مردى را ونبیند مردى اورا؛ پـس حـضـرت نـور دیـده خـود را بـه سـیـنـه چـسـبـانـیـد وفـرمـود: (ذُرِّیَّهً بـَعـْضـُه ا مـِنـْ بَعْضٍ(۱۵)).(۱۶)




ونیز حضرت رسول صلى اللّه علیه وآله وسلم از اصحاب خود فرمود، در چه حالى زن به خدا نـزدیـکـتـر اسـت؟



اصـحـاب جـواب نـتوانستند،



چون فاطمه علیهاالسّلام این مطلب را شنید عـرض کرد که:



نزدیکترین حالات زن به خدا آن است که ملازم خانه خود باشد وبیرون از خانه نشود. حضرت فرمود: فاطمه پاره تن من است.(۲۰)



۱۵ـ سوره آل عمران (۳)، آیه ۳۴.
۱۶ـ (بحارالانوار) ۴۳/۸۴.
۲۰- (نوادر راوندى) ص ۱۹، حدیث ۱۲۶و۱۲۷


خود ما که فکر میکنیم تا حدی دینداریم"
فرسنگها در اعتقادات و اعمال با سنت و سیره ی اسلام ناب فاصله ی نجومی داریم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

چه بسیار چیزهایی که با دینداری قابل جمع نیست را با دینداری جمع کرده ایم
دلمان هم خوش است که دینداریم

این حدیث به این تاپیک هم بسیار مربوط است:

از ما نیست! (مقاله ی فوق ویژه) (طاقت ندارید نخوانید!)هر 40 مورد اضافه شد$#




و ارتباط بسیار بسیار بسیار مستقیمی دارد با این عبارات:

(۲۷/فروردین/۹۱ ۲۱:۱۴)علی 110 نوشته است:  من مرده شما زنده
این توصیه حضرت استاد به بنده است
بنده هم به شما میکنم
که صد البته توصیه اهل بیت است !

قبل از اینکه هر کاری بخواهید انجام بدهید از خود 3 سوال بپرسید:
1- این کار را به توصیه و دستور چه کسی انجام میدهید
2- این کار را برای چه کسی انجام میدهی؟
3- این کار را که انجام میدهید برای آن شخص برای چی آنجام می دهید؟


یکی از بچه های تالار در مورد موسقی و نواختن ساز از من پرسید
با همین معیار
1- به توصیه ی چه کسی و دستور چه کسی میخوای موسقی یادبگیری و بنوازی؟!
چه کسی بهت گفته برو موسقی یاد بگیر ؟
آیا خدا توصیه کرده؟
بر اساس کدام آیه و روایت؟


2- حالا که میخوای موسقی یاد بگیری و بنوازی و گوش بدی برای چه کسی میخوای این کار رو انجام بدی؟
برای خدا؟


3- برای چی میخوای برای خدا موسقی یاد بگیری و بنوازی و گوش بدی آیا برای رضای خدا میخوای اینکار رو انجام بدی؟

چند نفر از ما صادقانه قبل از انجام هر کاری این 3 سوال رو از خودمون میپرسیم
این توصیه را هم باید تازه مستند کنیم به یک آیه ی قرآن یا روایت از معصوم یا سیره معصومین!





و این حدیث ارتباط مستقیم هم دارد با این تاپیک:


اندر حکایت رژیم لاغری و دین داری ما!!!!(مقاله ویژه)#


قسمتی از تاپیک اندر حکایت رژیم لاغری:

(۲۶/بهمن/۸۹ ۱۷:۴۹)علی 110 نوشته است:  ما نمیفهمیم که دین یه کلِّ به هم پیوسته و یه مجموعه ی هماهنگ هست و به قول خود خدا در قرآن
أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا... (85) البقره

. آیا شما به پاره‏اى از کتاب ایمان مى‏آورید، و به پاره‏اى کفر مى‏ورزید؟ پس جزاى هر کس از شما که چنین کند، جز خوارى در زندگى دنیا چیزى نخواهد بود...(85)

خود خدا میگه اگه به تمام دستورات قرآن و دین انجام ندین توی خود دنیا (حالا آخرت پیشکش) خوار میشید
حالا هی بیاید بگید که چرا ممالک اسلامی وضعشون اینجوری هست و ....
دین اسلام یه مجموعه مرکب و هماهنگ هست و برای نیل به هدفش یعنی رساندن انسان به کمال مطلوبش باید به کلِّش عمل کرد.
شما فرض کن میل لنگ رو از توی موتور حذف کنیم آیا دیگه موتور کار میکنه؟
به این مجموعه میشه گفت موتور؟!!!!!
آیا برای ما (زنا) بد تر هست یا غیبت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رسول خدا میگه در دین خدا، غیبت بدتر هست حالا خدا وکیلی قبح این عمل برای ما بیشتر هست یا اون بالایی؟؟؟
این یه نمونه بود و مخاطب این نوشتار در درجه اول خود من هستم
اما این یه واقعیت تلخ در زندگی ماست
ما در زندگیمون یادمون میره که به یه چیزایی خیلی باید اهمیت بدیم و از یه چیزهایی خیلی راحت باید رد بشیم
همه چی برعکس شده

دین داری بسیاریمون هم سلیقه ای هست ، میایم جلوی درختِ احکام دین، با یه سبد و میگیم این حکم خوبه عمل میکنیم ، این خیلی به نظرم مهم نیست ، بیخیال ، اینم که به نظر شخص شخیص بنده اصلاً حکم درستی نیست خلاصه شدیم مصداق عمل به پاره ای از کتاب و وانهادن پاره ای دیگه که طبق آیات قرآن نتیجه اش میشه خواری در دنیا و خسران در آخرت

در اصول دین تقلیدی در فروع دین هم که ماشالله هر کدام مجتهدی هستیم برای خود
دقیقاً عکس آن چیزی که باید باشیم!



میخواستم بیش از این بگویم
اما فکر میکنم کفایت میکنم

بار دیگر این حدیث را به دقت بخوانیم و تفکر کنیم:
زمانى براى شما پیش آید که از دینداران نجات نیابد، جز آنکه را مردم ابلهش دانند و خود او هم آماده باشد و تحمل کند که باو گویند ابله و بی عقل است.


گام اول این است که بفهمیم کمیت دینداری ما حتی از نظر اعتقادی بسیار بسیار بسیار میلنگد
و آنچه را که دین و دینداری میپنداریم ای بسا فرسنگ ها با دینداری حقیقی فاصله دارد


منتظر خواندن نظرات شما هستم
خدا نگهدار و هادی همه ی ما
خدا به همه ی ما رحم کند

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام عرض شد
حدیثی با سند معتبر از معتبرترین کتاب شیعه اصول کافی
با چشمان باز و به دقت بخوانیم

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه:
مُدَارَاةُ النَّاسِ نِصْفُ الْإِیمَانِ وَ الرِّفْقُ بِهِمْ نِصْفُ الْعَیْشِ
ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام
خَالِطُوا الْأَبْرَارَ سِرّاً وَ خَالِطُوا الْفُجَّارَ جِهَاراً وَ لَا تَمِیلُوا عَلَیْهِمْ فَیَظْلِمُوکُمْ

فَإِنَّهُ
سَیَأْتِی عَلَیْکُمْ زَمَانٌ لَا یَنْجُو فِیهِ مِنْ ذَوِی الدِّینِ إِلَّا مَنْ ظَنُّوا أَنَّهُ أَبْلَهُ وَ صَبَّرَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ یُقَالَ [لَهُ‏] إِنَّهُ أَبْلَهُ لَا عَقْلَ لَهُ‏


امام صادق علیه السّلام فرمود رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود:
سازگارى با مردم نصف ایمانست و نرمى با آنها نصف زندگى است.
سپس امام صادق علیه السّلام فرمود:
با نیکان در پنهان آمیزش کنید و با بدکاران در آشکار، و بر آنها حمله نکنید که بر شما ستم کنند، زیرا بدون شک
زمانى براى شما پیش آید که از دینداران نجات نیابد، جز آنکه را مردم ابلهش دانند و خود او هم آماده باشد و تحمل کند که باو گویند ابله و بی عقل است.

اصول کافى-ترجمه مصطفوى، ج‏3، ص: 180ح5-

یک دنیا حرف برای گفتن در مورد این حدیث دارم
یک دنیا حرف

روی سخنم هم با مردمی که دینداران را ابله میدانند نیست!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

روی سخنم با خودمان است که خدایی نا کرده فکر میکنیم جزو دینداران هستیم!!!!!!!!!!!!!!

ارتباط مستقیمی دارد این حدیث با این دو تاپیک:


ما که گلوله ی آتشین حس نکردیم! شما چه طور؟





بزرگترین فاجعه ی آخر الزمان چیست؟؟؟(فراخوان برای گفتگو!!)
بگذارید کمی ملموس ترش کنم



به این دو حدیث کاملاً موثق از کتاب بسیار موثق منتهی الامال مرحوم ثقة المحدثین شیخ عباس قمی صاحب مفاتیح الجنان بسیار بیاندیشید!



وقـتى پیغمبر خدا صلى اللّه علیه وآله وسلّم به فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود چه چیز بـهـتر است از براى زن؟



فاطمه علیهاالسّلام گفت:



آنکه نبیند مردى را ونبیند مردى اورا؛ پـس حـضـرت نـور دیـده خـود را بـه سـیـنـه چـسـبـانـیـد وفـرمـود: (ذُرِّیَّهً بـَعـْضـُه ا مـِنـْ بَعْضٍ(۱۵)).(۱۶)




ونیز حضرت رسول صلى اللّه علیه وآله وسلم از اصحاب خود فرمود، در چه حالى زن به خدا نـزدیـکـتـر اسـت؟



اصـحـاب جـواب نـتوانستند،



چون فاطمه علیهاالسّلام این مطلب را شنید عـرض کرد که:



نزدیکترین حالات زن به خدا آن است که ملازم خانه خود باشد وبیرون از خانه نشود. حضرت فرمود: فاطمه پاره تن من است.(۲۰)



۱۵ـ سوره آل عمران (۳)، آیه ۳۴.
۱۶ـ (بحارالانوار) ۴۳/۸۴.
۲۰- (نوادر راوندى) ص ۱۹، حدیث ۱۲۶و۱۲۷


خود ما که فکر میکنیم تا حدی دینداریم"
فرسنگها در اعتقادات و اعمال با سنت و سیره ی اسلام ناب فاصله ی نجومی داریم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

چه بسیار چیزهایی که با دینداری قابل جمع نیست را با دینداری جمع کرده ایم
دلمان هم خوش است که دینداریم

این حدیث به این تاپیک هم بسیار مربوط است:

از ما نیست! (مقاله ی فوق ویژه) (طاقت ندارید نخوانید!)هر 40 مورد اضافه شد$#




و ارتباط بسیار بسیار بسیار مستقیمی دارد با این عبارات:

(۲۷/فروردین/۹۱ ۲۱:۱۴)علی 110 نوشته است:  من مرده شما زنده
این توصیه حضرت استاد به بنده است
بنده هم به شما میکنم
که صد البته توصیه اهل بیت است !

قبل از اینکه هر کاری بخواهید انجام بدهید از خود 3 سوال بپرسید:
1- این کار را به توصیه و دستور چه کسی انجام میدهید
2- این کار را برای چه کسی انجام میدهی؟
3- این کار را که انجام میدهید برای آن شخص برای چی آنجام می دهید؟


یکی از بچه های تالار در مورد موسقی و نواختن ساز از من پرسید
با همین معیار
1- به توصیه ی چه کسی و دستور چه کسی میخوای موسقی یادبگیری و بنوازی؟!
چه کسی بهت گفته برو موسقی یاد بگیر ؟
آیا خدا توصیه کرده؟
بر اساس کدام آیه و روایت؟


2- حالا که میخوای موسقی یاد بگیری و بنوازی و گوش بدی برای چه کسی میخوای این کار رو انجام بدی؟
برای خدا؟


3- برای چی میخوای برای خدا موسقی یاد بگیری و بنوازی و گوش بدی آیا برای رضای خدا میخوای اینکار رو انجام بدی؟

چند نفر از ما صادقانه قبل از انجام هر کاری این 3 سوال رو از خودمون میپرسیم
این توصیه را هم باید تازه مستند کنیم به یک آیه ی قرآن یا روایت از معصوم یا سیره معصومین!





و این حدیث ارتباط مستقیم هم دارد با این تاپیک:


اندر حکایت رژیم لاغری و دین داری ما!!!!(مقاله ویژه)#


قسمتی از تاپیک اندر حکایت رژیم لاغری:

(۲۶/بهمن/۸۹ ۱۷:۴۹)علی 110 نوشته است:  ما نمیفهمیم که دین یه کلِّ به هم پیوسته و یه مجموعه ی هماهنگ هست و به قول خود خدا در قرآن
أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا... (85) البقره

. آیا شما به پاره‏اى از کتاب ایمان مى‏آورید، و به پاره‏اى کفر مى‏ورزید؟ پس جزاى هر کس از شما که چنین کند، جز خوارى در زندگى دنیا چیزى نخواهد بود...(85)

خود خدا میگه اگه به تمام دستورات قرآن و دین انجام ندین توی خود دنیا (حالا آخرت پیشکش) خوار میشید
حالا هی بیاید بگید که چرا ممالک اسلامی وضعشون اینجوری هست و ....
دین اسلام یه مجموعه مرکب و هماهنگ هست و برای نیل به هدفش یعنی رساندن انسان به کمال مطلوبش باید به کلِّش عمل کرد.
شما فرض کن میل لنگ رو از توی موتور حذف کنیم آیا دیگه موتور کار میکنه؟
به این مجموعه میشه گفت موتور؟!!!!!
آیا برای ما (زنا) بد تر هست یا غیبت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رسول خدا میگه در دین خدا، غیبت بدتر هست حالا خدا وکیلی قبح این عمل برای ما بیشتر هست یا اون بالایی؟؟؟
این یه نمونه بود و مخاطب این نوشتار در درجه اول خود من هستم
اما این یه واقعیت تلخ در زندگی ماست
ما در زندگیمون یادمون میره که به یه چیزایی خیلی باید اهمیت بدیم و از یه چیزهایی خیلی راحت باید رد بشیم
همه چی برعکس شده

دین داری بسیاریمون هم سلیقه ای هست ، میایم جلوی درختِ احکام دین، با یه سبد و میگیم این حکم خوبه عمل میکنیم ، این خیلی به نظرم مهم نیست ، بیخیال ، اینم که به نظر شخص شخیص بنده اصلاً حکم درستی نیست خلاصه شدیم مصداق عمل به پاره ای از کتاب و وانهادن پاره ای دیگه که طبق آیات قرآن نتیجه اش میشه خواری در دنیا و خسران در آخرت

در اصول دین تقلیدی در فروع دین هم که ماشالله هر کدام مجتهدی هستیم برای خود
دقیقاً عکس آن چیزی که باید باشیم!



میخواستم بیش از این بگویم
اما فکر میکنم کفایت میکنم

بار دیگر این حدیث را به دقت بخوانیم و تفکر کنیم:
زمانى براى شما پیش آید که از دینداران نجات نیابد، جز آنکه را مردم ابلهش دانند و خود او هم آماده باشد و تحمل کند که باو گویند ابله و بی عقل است.


گام اول این است که بفهمیم کمیت دینداری ما حتی از نظر اعتقادی بسیار بسیار بسیار میلنگد
و آنچه را که دین و دینداری میپنداریم ای بسا فرسنگ ها با دینداری حقیقی فاصله دارد


منتظر خواندن نظرات شما هستم
خدا نگهدار و هادی همه ی ما
خدا به همه ی ما رحم کند

با دیدن سه علامت منتظر آمدن مهدى باشید!!!

در غیبت نعمانى از امام محمد باقر علیه السّلام روایت میکند که فرمود: از حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام از این آیه فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَیْنِهِمْ (زخرف -43) ( احزاب با هم اختلاف پیدا کردند)، سؤال شد

فرمود: با دیدن سه علامت منتظر آمدن مهدى باشید. راوى عرضکرد: یا امیر المؤمنین آنها چیستند؟

فرمود: اول اختلافى که در بین اهل شام پدید مى‏آید،

و آمدن پرچمهاى سیاه از خراسان

و وحشتى در ماه رمضان،

عرض شد وحشت ماه رمضان چیست؟ فرمود:

آیا این آیه را نشنیده‏اى که خدا در قرآن میفرماید: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِینَ (شعراء-4) (اگر بخواهیم معجزه‏اى بزرگ از آسمان بر آنان نازل مى‏کنیم که فروتنانه و بى‏اختیار در برابرش گردن نهند،

وحشت صیحه ای است که از آسمان شنیده مى‏شود، بطورى که دختران از پرده‏ها بیرون مى‏دوند و آنها که خواب هستند بیدار میشوند، و آنان که بیدارند هراسان میگردند.

چگونه از فتنه های آخرالزمان در امان بمانیم؟!!!

در یکی از سخنرانی هایی که حقیر شخصاً از آیت الله حائری شیرازی در حرم حضرت معصومه بعد از نماز عشای روز عرفه ی دو سال قبل شنیدم، ایشان به نکات بسیار جالبی اشاره کردند. از جمله این که:

در قدیم الایام کشاورزان گندم ها را درو می کردند بعد آنها را روی هم جمع می کردند بعد منتظر می مانندند و می گفتند خدایا فتنه بده ، فتنه چه بود ؟ باد بود. هنگام وزیدن باد آنها گندم ها را به هوا پرتاب میکردند و کاه ها و قسمت های سبک را باد به دور تر می افکند و دانه ها که سنگینتر بود به این شکل جدا می شد.

خاصیت امتحان و به خصوص فتنه هم همین است که عیار ایمان انسان ها را رو می کند و فرق حرف و عمل و  نفاق و ایمان را مشخص می کند. ایشان افزودند که فتنه خوب است و فتنه های بزرگتری در راه است. و در تأیید حرف ایشان،

امام صادق علیه السلام فرموداند: بخدا قسم شما شیعیان همچون شیشه شکسته میشوید، و شیشه را بعد از شکستن میتوان ذوب کرد و بصورت نخست برگرداند بخدا قسم شما مانند سفال شکسته میشوید.  سفال بعد از شکسته شدن دیگر بصورت اول بر نمی گردد. بخدا قسم شما امتحان میشوید و غربال خواهید شد تا نیکان در غربال مانده و غیر نیکان بیرون بریزند چنانکه دانه تلخ از میدان گندم جدا میشود. (بحارالانوار، ج 52، ص101)

 از این سه تشبیه چنین استفاده می شود که شیعیان در زمان غیبت امام زمان، جمعی سخت گمراه می شوند و سپس توبه کرده و مثل شیشه شکسته بصورت نخست بر می گردند و دسته ای وقتی منحرف گشتند مانند سفال شکسته دیگر بصورت اول در نمی آیند و گروهی غربال شده خوبان و بدان از هم جدا می شوند.

نکته ی بسیار مهم دیگر اینکه ایمان نیم بند در آخر الزمان جواب نمی دهد و نمی تواند انسان را در امان نگاه دارد

همچنان که خدا در قرآن در باره ی ایمان نصفه و نیمه فرموده:

... أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ یُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85 البقره)

... آیا شما به پاره‏اى از کتاب  ایمان مى‏آورید، و به پاره‏اى کفر مى‏ورزید؟ پس جزاى هر کس از شما که چنین کند، جز خوارى در زندگى دنیا چیزى نخواهد بود، و روز رستاخیز ایشان را به سخت‏ترین عذابها باز برند، و خداوند از آنچه مى‏کنید غافل نیست. (85)

درست است که روی سخن خداوند در درجه اول با یهودیان است، اما این دستور، یک حکم کلی است که هر کس به پاره ای از آیات ایمان بیاورد و به پاره ای دیگر کفر ورزد طبق آیات قرآن ، آن می شود که ...

امروز، اگر با خود صادق باشیم، بعضی از ما به بهانه های مختلف بعضی واجباتمان را انجام نمی دهیم (خودمونی بگم رفقا با یک سری توجیحات از زیرش درمیریم). یکی از این واجباتی که معمولاً امروز با توجیحات مختلف از انجامش شانه خالی می کنیم خمس است که اگر خدا توفیق داد پستی هم در این موضوع ارسال خواهم کرد.

اما یکی از مهمترین دستوراتی که خود ائمه به ما در این دوران پرفتنه برای رهایی از سرگردانی و عافیت یافتن از ماجراهای آخرالزمان به ما داده اند دعاست آنهم دعای عاجزانه و ملتمسانه و چگونگی آن در روایت زیز آمده:

یونس بن عبد الرحمن از عبد اللَّه بن سنان روایت کرده که حضرت صادق علیه السّلام فرمود: در این زودى براى شما شبهه‏اى پیش خواهد آمد که نه علم خروج از آن را دارید و نه امامى هست که شبهه را براى شما حل کند، و در سرگردانى خواهید ماند،

 افرادى که بخواهند از این گونه شبهات رهائى پیدا کنند باید دعاى غریق را بخوانند گوید: عرض کردم دعاى غریق کدام است؟ فرمود: میگوئى:

 «یا اللَّه یا رحمان یا رحیم، یا مقلب القلوب ثبت قلبى على دینک» گفتم: «یا مقلب القلوب و الابصار ثبت قلبى على دینک» فرمودند: خداوند مقلب قلوب و ابصار هست و لیکن همان طور که من دستور دادم قرائت کن و بگو: «یا مقلب القلوب ثبّت قلبى على دینک»

                        کمال الدین و تمام النعمة، ج‏2، ص: 353

البته به جز این مورد یک قائده ی قرآنی هم داریم که( إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً- اگر تقوای الهی پیشه کنید برایتان فرقان (قدرت تشخیص حق از باطل) قرار می دهیم (29-انفال)) و البته عمل به دستور امام هم از مهمترین مصادیق تقواست

و همچنین ترک معصیت و انجام واجب در تحصیل فرقان بسیار بسیار مؤثر است.

و همچنین کسی که تقوا پیشه کند، خداوند شخصاً به او تعلیم می دهد { وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ اللَّه – تقوا پیشه کنید خداوند شخصاً شما را تعلیم می دهد} و این از برکات ویژه و کم نظیر رعایت تقواست.

 إن شاء الله اگر خدا توفیق دهد در پستی هم به بحث تقوا و آثار تقوا و چگونگی رابطه ی خداوند و امام زمان با متقین می پردازم.

و همچنین به شدت باید از ظلم پرهیزکنیم ، ظلم یکی از کارهایی است که شدیداً ما را از هدایت خدا باز می دارد

آنچنان که خداوند کریم در قرآن می فرماید: { وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمینَ (258- بقره) خداوند مردمان ظالم را هدایت نمی کند.}ما در حق خودمان و احکام خداوند و خلق خداوند نباید ظلم کنیم.

 خداوند عالم از هدایت خلق دریغ ندارد آنچنان که خورشید از نور افشانی دریغ ندارد، اما اگر ما جلوی پنجره، پرده ای ضخیم بیاندازیم آیا می توانیم بگوییم که خورشید نور نمی دهد آیا اگر ما با اعمال خود جلوی پنجره قلب خود با انجام گناهان و ظلم به خود و دیگران پرده بیافکنیم و مانع رسیدن انوار هدایت پروردگار شویم می توانیم از هادی نبودن خدا شکایت کنیم؟!

همچنین در حدیث دیگری رسول خدا می فرمایند مبادا ظلم کنید که دلهای شما را ویران می کند (مستدرک الوسائل ج2 ص10) و اگر دل آدمی ویران شد دیگر مجالی برای هدایتش هم نمی ماند.

یکی دیگر از کارهایی که در هدایت ما به سمت حق بسیار مؤثر است هم در حدیث زیر آمده:

اگر به آنچه می دانید عمل کنید، خداوند آن چه را که نمی دانید به شما خواهد آموخت.

یکی از مهمترین دانسته های ما که تا به آنها عمل نشود،  می تواند مانع رسیدن هدایت های بعدی خداوند به ما شود توصیه ها و تأکید های اهل بیت است که إن شاء الله اگه خدا توفیق بدهند بعضی از مهمترین توصیه هایی را که معصومین در رابطه با امام زمان و آخرالزمان کرده اند را خدمت رفقا عرض خواهم کرد.

خدایا ما را به راه راست هدایت فرما و آنی و کمتر از آنی ما را به حال خود وامگذار.