اذکار و ادعیه و حرزهایی معتبر در دفع شر اجنه!

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام عرض شد دوستان
در پی این پیام خصوصی:
نقل قول:
 
سلام خدمت علی اقا
یه راست میرم سر اصل مطلب ما یه قومی داریم که تو خونشون پر جن شده میخواستم بدونم

شما کتابی یا راهنمایی چیزی ندارین تا بیخیال این خانواده بشن نا گفته نماند این خانواده بسیار مذهبی هستن
یا علی
لازم دیدم تا یکسری از معتبرترین ادعیه و اذکار و حرزهایی که از 14 معصوم در این خصوص رسیده است را تقدیم کنم

مورد شماره 1:
دعای مجرب:
این دعا جزو ادعیه صبح و شام است که بنده به توفیق الهی معمولاً هر رزو صبح میخوانم
به معنی آن توجهی ویژه کنید که بسیار بسیار ارزشمند است!

روایت است از انس که گفت:

حضرت رسول(صلوات الله علیه) فرمود که هر کس این دعا را در هر صبح و شام بخواند خداوند عز و جل چهار ملک بر او موکل کند که او را از رو به رو و پشت سر و راست و چپ محافظت کنند و در امان خداوند باشد و اگر همه ی خلایق از جن و انس تلاش کنند که به او آسیبی رسانند نخواهند توانست.

نتوانند و آن دعا این است:‌

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

بِسْمِ اللهِ خَیْرِ الْأَسْماءِ

بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَ السَّماءِ

بِسْمِ اللهِ الَّذی لا یَضُرُّ مَعَ اِسْمِهِ سَمُّ وَلاداءٌ

بِسْمِ اللهِ اَصْبَحْتُ وَ عَلَی اللهِ تَوَکَّلْتُ

بِسْمِ اللهِ عَلی قَلْبی وَ نَفْسی

بِسْمِ اللهِ عَلی دِینی وَ عَقْلی

بِسْمِ اللهِ عَلی اَهْلی وَ مالی

بِسْمِ اللهِ عَلی ما اَعْطانی رَبی

بِسْمِ اللهِ الَّذی لا یَضُرُّ مَعَ اِسْمِهِ شَیْءٌ فِی الْأَرْضِ وَ لافِی السَّماءِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ

اللهُ اللهُ رَبّی لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً

اَللهُ اَکْبَرُ اَللهُ اَکْبَرُ وَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِمّا اَخافُ وَ اَحْذَرُ عَزَّ جارُکَ وَ جَلَّ ثَناؤُکَ وَ لا اِلهَ غَیْرُکَ

اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسی

وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ سُلْطانٍ شَدیدٍ

وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ شَیْطانٍ مُریدٍ

وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ

وَ مِنْ شَرِّ قَضاءِ السُّوءِ

وَ مِنْ کُلِّ دابَّهٍ اَنْتَ اخِدٌ بِناصِیَتِها

اِنَّکَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ وَ اَنْتَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ حَفیظٌ

اِنَّ وَلِیّیِ اللهُ الَّذی نَزَّلَ الْکِتابَ وَ هُوَ یَتَوَلَّیَ الصّالِحینَ

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیم.

مهج الدعوات و منهج العنایات، تألیف سید بن طاووس، باب حرز ها و تعویذهای ارزشمند برای جملگی چیزهای ترس آور، مورد 12، ص 122

معنی بسیار ارزشمند این دعا:

به نام خدای بسیار بخشنده مهربان

به نام خدایی که بهترین نامها است

به نام خدایی که پروردگار زمین و آسمان است.

به نام خدایی که ضرر نمیرساند با اسم او هیچ زهری و دردی.

به نام خدا صبح کردم و بر خداوند توکل کردم،

به نام خدا محافظت می نمایم بر قلبم و نفسم،

به نام خدای محافظت میکنم از دینم و عقلم،

به نام خدا محافظت میکنم از اهل (خانواده) ی خود و از مال خود،

به نام خدا بر هر آنچه که پروردگار من به من عطا کرده است،

به نام خدایی که ضرر نمیزند هیچ چیزی با اسم او در زمین و آسمان و او است که بسیار شنوا و داناست.

الله الله پرودگار من است و به او شرک نمیورزم،

خدا بزرگتر است، خدا بزرگتر است و عزیز است و خدا عظیم تر است از آنچه می ترسم از او و دوری می جویم از او،

عزیز است پناه آورنده ی به تو و عظیم است سپاس تو و پاکیزه است نامهای تو و خدایی جز تو نیست

خدای من، همانا من پناه می برم به تو از شر نفسم

و از شر هر پادشاه شدید

و از شر هر شیطان سرکشی

و از شر هر جبار ظالمی

و از قضای بد

و از شر هر حرکت کننده ای که تو گرفته ای پیش سر او را

به درستی که تو بر صراط مستقیمی و به درستی که تو بر هر چیز نگهبانی

و به درستی که دوست من خدایی است که نازل کرد کتاب را و او متولی صالحان است،

پس اگر اعراض نمایند بگو، بس است مرا خدا، نیست خدایی جز او، بر او توکل کرده ام و اوست خداوند عرش بزرگ

حتماً متن عربی که کلام معصوم است خوانده شود و به معنی هم توجه شود!

--------------------------------------------------------------------------------
مورد شماره 2:
آیات سخره
این آیات جزو اعمال هنگام خوابیدن است و من در چند باری که در جایی ناجور مجبور شدم تنها بخوابم از آنها استفاده کردم و بسیار نافع است
نقل قول:
 
گاهی انسان هنگام خوابیدن احساس میکند که حال بدی به او دست داده که ممکن است در اثر اذیت و آزار اجانین یا شیاطین باشد، لذا خواندن این آیات با صدای بلند خصوصاً هنگام تنها خوبیدن و برای دفع آزار آنان بسیار مناسب است.
باز هم به معنی این آیات شریفه دقت فرمایید:
إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
یُغْشِی اللَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ
أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَکَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ
ادْعُواْ رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْیَةً إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ
وَلاَ تُفْسِدُواْ فِی الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا
وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِیبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِینَ. (آیات 54 تا 56 سوره ی اعراف)
پروردگار شما، خداوندى است که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید سپس به تدبیر جهان هستى پرداخت
با (پرده تاریک) شب، روز را مى پوشاند و شب به دنبال روز، به سرعت در حرکت است و خورشید و ماه و ستارگان را آفرید، که مسخّر فرمان او هستند.
آگاه باشید که آفرینش و تدبیر (جهان)، از آن او (و به فرمان او) ست! پر برکت (و زوال‏ناپذیر) است خداوندى که پروردگار جهانیان است! (54)

پروردگار خود را (آشکارا) از روى تضرّع، و در پنهانى، بخوانید! (و از تجاوز، دست بردارید که) او متجاوزان را دوست نمى‏دارد! (55)

و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید، و او را با بیم و امید بخوانید! (بیم از مسئولیتها، و امید به رحمتش. و نیکى کنید) زیرا رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است! (56)
فلاح السلائل ص 278

--------------------------------------------------------------------------------
حتماً متن عربی که کلام معصوم است خوانده شود و به معنی هم توجه شود!

--------------------------------------------------------------------------------
مورد شماره 3:
حرز ابودجانه:
نقل قول:
 
برای در امان ماندن از آزار اجنه و شیاطین حرز ابودجانه، منقول از پیامبر اکرم صلوات الله علیه را نوشته و همراه خود داشته باشد.

توجه کنید که حرز ابودجانه را خود شخص باید بنویسد و آن را همراه خود داشته باشد!
بسم الله الرحمن الرحیم هذا کتابُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ رَبِّ العَالَمینَ اِلی مَن طَرَقَ الدّارَ مِنَ العُمارِ وَ الزُوّارِ اِلّا طارِقاٌ یَطرُقُ بِخَیرٍ اَما بَعدُ فَاِنَّ لَنا وَلَکُم فِی الحَقِّ سَعَةً فَاِن تَکُ عاشِقاً مُولِعاً اَو فاجِراً مُقتَحِماً فَهذا کِتابُ اللهِ یَنطِقُ عَلَینا وَ عَلَیکُم بالحَقِّ اِنُا کُنّا نَستَنسِخُ ما کُنتُم تَعملَونَ وَرُسُلُنا یکتُبُونَ ما تَمکُرُونَ اُترُکُوا صاحِبَ کَِتابی هذا و انطَلِقوا اِلی عَبَدَةِ الاَصنامِ وَ اِلی مَن یَزعَمُ اَنَّ مَعَ اللهِ اِلهاً اخَرَ لا اِلهَ اِلا هُوَ کُلُّ شَی ء هالَکٌ اِلا وَجهَهُ لََهُ الحُکمُ وَ اِلَیهِ تُرجَعُونَ حم لا یُنصَرونَ حمعسق تَفرَّقَت اَعداءُ اللهِ وَ بَلَغَت حُجَّةُ اللهِ وَ لا حَولَ وَلا قُوَّةَ اِلا بِااللهِ العلی العظیم فَسَیَکفیکَهُمُ اللهُ وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیمُ المصباح، کفعمی، ص ۲۲۹
در مورد این حرز و واقعه ای که باعث شد رسول الله این حرز را به ابودجانه تعلیم دهد میتوانید به این لینک هم مراجعه فرمایید: http://www.asemoni.com/religion/prayer/a...-djanh.php

--------------------------------------------------------------------------------
مورد شماره 4:
حرز امام هادی علیه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا عَزیزَ الْعِزِّ فى عِزِّهِ ما اَعَزَّ عَزیزَ الْعِزِّ فى عِزِّهِ
یا عَزیزُ اَعِزَّنى بِعِزِّکَ
وَ اَیِّدنى بِنَصْرِکَ
وَادْفَعْ عَنّى هَمَزاتِ الشَّیاطینِ
وَادْفَعْ عَنّى بِدَفْعِکَ
وَامْنَعْ عَنّى بِصُنْعِکَ
وَاجْعَلْنى مِنْ خِیارِ خَلْقِکَ
یا واحِدُ یا اَحَدُ یا فَرْدُ یا صَمَدُ

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏اش همیشگى است،
اى که عزّتش عزیز است در عزّتش،چه عزیز است آن‏که عزّتش عزیز است در عزّتش،
اى عزیز،عزیزم گردان به عزّتت،
و تأییدم کن به یارى‏ات،
و وسوسه‏ها و حملات ‏شیطان را از من دور کن،
و دفاع کن از من به دفاعت،
و بازدار از من به کردارت،
و مرا از خوبان بندگانت‏ گردان،
اى یگانه،اى یکتا،اى تنها،اى بى‏نیاز.

مفاتیح الجنان و باقیات الصالحات، باب پنجم، امر هشتم ص 438

نقل قول:
 
پس از نافله مغرب خواندن این حرز مناسب است
بنده گاهی اوقات از این حرز هم استفاده میکنم

--------------------------------------------------------------------------------
مورد شماره 5:
تعویذی است که رسول الله صلوات الله علیه در جنگ وادی القری با خود داشتند و نگه دارنده ی آن در حفظ خدای متعال خواهد بود
و هر که آن را نوشته و به خود بیاویزد در امان خدای متعال، در حفظ خدا، در خجاب او، در غلبه ی او و حمایت او خواهد بود و فرشتگان او را محافظت میکنند!
بنده خودم این حرز را نوشته ام و برگردنم آویخته ام و از این حرز استفاده میکنم

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین الرحمن الرحیم مالک یوم الدین إیاک نعبد و إیاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم صراط الذین أنعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین الله لا إله إلا هو الحی القیوم لا تأخذه سنة و لا نوم له ما فی السموات و ما فی الأرض من ذا الذی یشفع عنده إلا بإذنه یعلم ما بین أیدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشی‏ء من علمه إلا بما شاء وسع کرسیه السموات و الأرض و لا یئوده حفظهما و هو العلی العظیم شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائکة و أولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزیز الحکیم هو الله الذی لا إله إلا هو عالم الغیب و الشهادة هو الرحمن الرحیم هو الله الذی لا إله إلا هو الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر سبحان الله عما یشرکون هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى یسبح له ما فی السموات والأرض و هو العزیز الحکیم قل اللهم مالک الملک تؤتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بیدک الخیر إنک على کل شی‏ء قدیر تولج اللیل فی النهار و تولج النهار فی اللیل و تخرج الحی من المیت و تخرج المیت من الحی و ترزق من تشاء بغیر حساب هو الله الذی لا إله إلا هو إلها واحدا أحدا فردا صمدا لم یتخذ صاحبة و لا ولدا و لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا و هو الله الذی لا یعرف له سمی و هو الرجاء و المرتجى و الملتجأ و إلیه المشتکى و منه الفرج و الرجاء و أسألک یا الله بحق هذه الأسماء الجلیلة الرفیعة عندک العالیة المنیعة التی اخترتها لنفسک و اختصصتها لذکرک و منعتها جمیع خلقک و أفردتها عن کل شی‏ء دونک و جعلتها دلیلة علیک و سببا إلیک فهی أعظم الأشیاء و أجل الأقسام و أفخر الأشیاء و أکبر العزائم و أوثق الدعائم لا ترد داعیک بها و لا تخیب راجیک و المتوسل إلیک و لا یذل من اعتمد علیک و لا یضام من لجأ إلیک و لا یفتقر سائلک و لا ینقطع رجاء مؤملک و لا تخفر ذمته و لا تضیع حرمته فیا من لا یعان و لا یضام و لا یغالب و لا ینازع و لا یقاوم اغفر لی ذنوبی کلها و أصلح لی شئونی کلها و اکفنی فی الدنیا و الآخرة و عافنی فی الدنیا و الآخرة و احفظنی فی الدنیا و الآخرة و استرنی فی الدنیا و الآخرة و قرب جواری منک فأنت الله لا إله إلا أنت باسمک الجلیل العظیم توسلت و به تعلقت و علیه اعتمدت و هو العروة الوثقى التی لا انفصام لها و لا تخفر ذمتی و لا ترد مسألتی و لا تحجب دعوتی و لا تنقص رغبتی و ارحم ذلی و تضرعی و فقری و فاقتی فما لی رجاء غیرک و لا أمل سواک و لا حافظ إلا أنت یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله لا إله إلا أنت وحدک لا شریک لک و لا إله غیرک أنت رب الأرباب و مالک الرقاب و صاحب العفو و العقاب أسألک بالربوبیة التی انفردت بها أن تعتقنی من النار بقدرتک و تدخلنی الجنة برحمتک و تجعلنی من الفائزین عندک اللهم احجبنی بسترک و استرنی بعزک‏ و اکنفنی بحفظک و احفظنی بحرزک و احرزنی فی أمنک و اعصمنی بحیاطتک و حطنی بعزک و امنع منی بقوتک و قونی بسلطانک و لا تسلط علی عدوا بجودک و کرمک إنک على کل شی‏ء قدیر

مهج‏الدعوات‏ومنهج‏العنایات ص : 74

--------------------------------------------------------------------------------
و در نهایت
از امام صادق علیه السلام منقول است که:
هر کس معوذتین (سوره ی فلق و ناس) را در بامداد و شبانگاه 3 بار بخواند از همه بلاها ایمن گردد و سحر بر وی کار نکند. 
 

توجه:  

از بین دستورات بالا ۳ تا کار  اول رو پیشنهاد میکنم و اگر انجام بدهید ان شاء اللهمشکل حل میشود
بسیار مجرب است و شخصا چندین مورد رو ازشون دیدم
دنبال رمال و جن گیر و دعا نویس هم نرید . همین دستورات که از معصوم رسیده رو به نیت تبعیت از همون معصوم انجام بدید (این تبعیت خیلی خیلی مهمه از خود اون عمل مهمتره )
اولا اون حرز ابودجانه رو با وضو رو به قبله و به تبعیت از پیامبر (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) بنویسید و همراه داشته باشید

در ضمن چون بیشتر اذیت ها موقع خواب هست قبل خواب یک ایه الکرسی بخونید و با دست دور محل خواب خط بکشید
و ایات سخر رو با صدای بلند بخونید

یاد آوری میکنم که: 

این تبعیت خیلی خیلی مهمه از خود اون عمل مهمتره  

وقتی به نیت تبعیت میخوانید  

در حقیقت تحت ولایت صادر کننده ی عمل که در این جا (حرز ابودجانه) می شود رسول الله قرار میگیرید
و بدون نیت تبعیت اینها اثر خاصی ندارند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

زندان امام زمان

بسم الله الرحمن الرحیم
امام زمان علیه السلام میفرمایند:
وَ لَوْ أَنَّ أَشْیَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا
اگرشیعیان ما که خداوند آنها را به اطاعت و بندگی خویش موفق بدارد در وفای به عهد و پیمان الهی، اتحاد و اتفاق میداشتند و عهد و پیمان را محترم میشمردند، سعادتِ دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و هر آینه به سعادت دیدار ما نائل می شدند.
احتجاج ج 2، ص 597، بحارالانوار، ج 3، ص 175.

زندان امام زمان

اعمال شیعیان است




دارم تلاش میکنم


حداقل زندان بان امام زمانم نباشم!

و برای همین کار حداقلی هم نیاز به دعای دوستان و عنایت خود حضرت حجت و توفیق الهی دارم!

اللهم الرزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة

دو گزینه وجود دارد دوستان:

1- چشیدن لحظه ای لذت گناه
2- شاد کردن دل امام زمان

کدام یک را انتخاب میکنیم؟
راهنمایی:
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنی‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ (60-یس)
اى فرزندان آدم، آیا با شما عهد نکردم که شیطان را نپرستید چرا که بدون شک او دشمن آشکار شماست (60)


کسانی که میخواهند از این به بعد از شغل زندان بانی حضرت حجت استعفا دهند صلواتی با عجل فرجهم زیر این پست قرار دهند!

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

این شبها ذکری را با خود تکرار میکنم

تا شاید از زبانم به قلبم و از قلبم به اعضا و جوارحم جاری شود!

و آن ذکر این است:

من

زندان بان

امامم

نیستم!

إن شاء الله

در چه حالیم؟! -1-

کسی گفت:

تقوا داشته باش ...

امام زمان به شما توجه میکند!

به دنبال توجه امام زمان نباشد

به دنبال تقوا باش!

توجه حضرت، میوه ی تقوای شما است....

پ.ن : با توجه به اینکه بنده دیگر به تالار بیداری اندیشه نمیروم اگر خواستید میتوانید این متن را در آنجا بازنشر کنید

اگر می خواهید خداوند به شما امام زمان را بنمایاند

سلام 

این حدیث را خدمت شما دوستان نقل میکنم، بلکه شما مانند من اهل حرف نباشید و همت داشته باشید و آن را عملی کنید و از این فیض مخصوص خداوند بهره مند شوید 

خداوند میفرماید :

اگر میخواهید تا بنده ی خاص خود را از شما مخفی نکنم در کارهایتان رضایت مرا در نظر بگیرید و مورد رضای من عمل کنید 

بنابر این اگر انسان در کارهایش رضای خدا را در نظر داشته باشد  خدا با آن شخص چه میکند؟ 

لا أُخفی عَلیهِ خاصَّةَ خَلقی 

مخفی نمیکنم بر او بنده ی خاص خود را 

بحار ج 74 ص 28  

پ.ن : با توجه به اینکه بنده دیگر به تالار بیداری اندیشه نمیروم اگر خواستید میتوانید این متن را در آنجا بازنشر کنید

حدیثی که اساس عبودیت را بیان میکند (مقاله ویژه)!!!!

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام دوستان

حدیث بی اندازه ارزشمند و عمیق و پرنکته و گوهرباری از رسول اکرم حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه را از کتاب شریف اصول کافی تقدیم میکنم و بعد به توضیحاتی پیرامون آن میپردازم:

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی إِسْمَاعِیلَ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَزْدِیِّ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ الْعَبْدِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه:
لَا قَوْلَ إِلَّا بِعَمَلٍ وَ لَا قَوْلَ وَ لَا عَمَلَ إِلَّا بِنِیَّةٍ وَ لَا قَوْلَ وَ لَا عَمَلَ وَ لَا نِیَّةَ إِلَّا بِإِصَابَةِ السُّنَّةِ

الکافی، ج‏1، ص: 71، ح 9 بَابُ الْأَخْذِ بِالسُّنَّةِ وَ شَوَاهِدِ الْکِتَاب‏

رسول خدا (صلوات الله علیه) فرمودند:
هیچ گفتارى جز با کردار ارزش ندارد
و هیچ گفتار و کردارى جز با نیت ارزش ندارد
هیچ گفتار و کردار و نیتى جز به اینکه برمبنای سنت باشد ارزش ندارد.
اصول کافى-ترجمه مصطفوى، ج‏1، ص: 90، ح9 (باب اخذ بقول پیغمبر (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) و شواهد قرآن)

نکته ی بنیادین این حدیث شریف این نیست که انسان باید کلامش با عمل همراه باشد و عملش هم بر اساس نیت الهی و خالص باشد
نکته ی بنیادین این حدیث شریف این است که عبودیت یعنی تبعیت از سیره 14 معصوم ولا غیر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و نیت ما هم تا عمل به تبعیت از 14 معصوم نباشد پشیزی ارزش ندارد و معنای عبودیت را به خود نمیگیرد
در تصریح این مطالب آیه شریفه ی ذیل را تقدیم میکنم:
مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ (80-نساء)
هر که از پیامبر اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده است. (80)

و همچنین این آیه شریفه ی:
قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ (31-آل عمران)
بگو: اگر خدا را دوست مى‏دارید از من پیروى کنید تا او نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بیامرزد، که آمرزنده و مهربان است. (31)

و در چندین و چند آیه خداوند اطاعت از خود را پیوند زده است به اطاعت از رسولش و الوالامرش که ائمه علیهم السلام هستند:

قُلْ أَطیعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْکافِرینَ (32)
بگو: از خدا و رسولش فرمان ببرید. پس اگر رویگردان شدند، بدانند که خدا کافران را دوست ندارد. (32)

هر کس از سنت رسول خدا رویگردان شود بر طبق این آیه شریفه کافر است!!!!!!!!!!!!!!!!!!



یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَکُمْ (33)
اى کسانى که ایمان آورده‏اید، از خدا اطاعت کنید و از پیامبر اطاعت کنید و اعمال خویش را باطل مسازید. (33)
بر طبق صریح این آیه شریفه کسی که بر طبق سنت پیامبر عمل نکند اعمالش باطل است!!!!!!!!!!!



یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی‏ شَیْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْویلاً (59)
اى کسانى که ایمان آورده‏اید، از خدا اطاعت کنید و از رسول و اولو الامر خویش فرمان برید. و چون در امرى اختلاف کردید اگر- به خدا و روز قیامت ایمان دارید- به خدا و پیامبر رجوع کنید. در این خیر شماست و سرانجامى بهتر دارد. (59)




ببینید دوستان اهل سنت چیزی دارند به نام استحسان
استحسان از حسن می آید یعنی چیزی را خوب انگاشتن بدون اینکه از سنت پیامبر یا آیات قرآن در آن خبری داشته باشند
صرفاً به این علت که چیزی را امر مطلوب به اصطلاح عقلی میدانند آن را جزو احکام دینی می آورند و برای عمل بر طبق آن هم صواب و پاداش قائلند
نظیر بدعتهای متعددی که خلفای غاصب رسول خدا پس از ایشان بر خلاف صریح آیات قرآن و سیره ی نبی مکرم اسلام از خود ابداع کردند صرفاً به جهت اینکه از نظر عقل ناقصشان این عمل خوب بود

متأسفانه استحسان در سبک دین داری بسیاری از ما هم وجود دارد
یعنی در مورد دین خدا بدون آنکه از آیات و یا روایات حکمی در اختیار داشته باشیم نظر میدهیم و عمل هم طبق آن نظر هم میکنیم و فکر هم میکنیم که داریم خیلی عمل خوبی هم انجام میدهیم و پاداش هم خواهیم گرفت
در صورت که صریح این روایت رسول اکرم میفرماید که:



ریشه ی عبودیت در عملکردن به تبعیت از سنت رسول خدا است!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هیچ گفتار و کردار و نیتى جز به اینکه برمبنای سنت باشد ارزش ندارد.

تبعیت و اطاعت محض از رسول الله و ائمه ی اطهار میشود عبودیت و اعمال ما هم اگر میخواهیم برای ما تقرّب آور باشد باید به نیت تبعیت از چهارده معصوم باشد تا با تولی به ولایت ایشان متولی به ولایت الله شویم و بر این اساس از ظلمات به نور سیر پیدا کنیم:اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ (257-بقره)

و امکان ندارد بدون تولی به ولایت 14 معصوم کسی بتواند متولی به خدا شود به طور مستقیم
بر اساس صریح آیات قرآن:
قُلْ ما أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَنْ شاءَ أَنْ یَتَّخِذَ إِلى‏ رَبِّهِ سَبیلاً (فرقان 57)
بگو: «من در برابر آن (ابلاغ آیین خدا) هیچ گونه پاداشى از شما نمى‏طلبم مگر کسى که بخواهد راهى بسوى پروردگارش برگزیند

... قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‏... (شورى 23)
بگو: «من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى‏کنم جز دوست‏داشتن نزدیکانم [اهل بیتم‏]

بر اساس دو آیه فوق که در دعای ندبه هم آمده است هر کس بخواهد راهی به سمت پروردگارش برگزیند باید اهل مودت و دوستیِ اهل بیت باشد (البته بدیهی است که از لوازم مودت و دوستی واقعی اطاعت از اوامر محبوب است و اوامر و نواهی ایشان نیز اوامر و نواهی خداوند است ) و غیر از مودت و تبعیت از اهل بیت راهی به سمت خدا نمیشود اتخاذ کرد
و البته
پذیرش ولایت علی علیه السلام شرط ایمان در ادیان پیش از اسلام!! نیز بوده است



نکته ی مهم بنابر این دو چیز است:
یک:
چیزی که حسن عقلی صرفاً داشته باشد برای ما ولی بر مبنای آیات قرآن و سیره ی 14 معصوم نباشد تقرب آور نخواهد بود!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نکته ی مهم دوم:
همان عمل بر طبق سیره هم زمانی تقرب آور است که به نیت اطاعت و تبعیت از 14 معصوم صورت بگیرد!!!!!!!!!!!!!!

پیشنهاد میکنم حتماً به طور کامل تمام ارسالهای این تاپیک بسیار مهم را هم برای تکمیل بحث مطالعه بفرماید:

ایاک نعبد!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(مقاله ی ویژه!)#$




یا علی

التماس دعای فراوان برای پدر و مادرم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم




اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم



اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم




اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

بار گران شدیم

بسم الله الرحمن الرحیم 

سلام 

به نظر می رسد که بار گران شدیم 

رفتیم..... 

وقتی مقداری سبک تر شدیم ‌‌ ان شاء الله باز میگردیم 

مدتی نیاز داریم به انجام عبادت بی رنج (گویا لقمان حکیم به فرزندش گفت: سکوت عبادت بی رنج است!) 

و البته خفته را خفته کی کند بیدار؟؟؟؟؟ 

اللهم عجل لولیک الفرج به حق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سرّ المستودع فیها 

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

اگه این کار رو نکنی منتظر باش که قطعاً گناهی بزرگ انجام بدی!

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام دوستان
راستش بنا به دلایلی دیگر قصد نداشتم در تالار مطلبی قرار دهم، اما امشب که داشتم کتابی در مورد امام رضا میخوندم به یک حدیث بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​ــــــــــیار ترس ناک برخوردم که گفتم حقیقتاً حیف هست که اون رو با دوستان در میون نگذارم
تیکه اول حدیث رو شاید خیلی از دوستان شنیده باشند
اما تقریباً مطمئن هستم که قسمت دوم حدیث رو به ندرت کسی به گوشش خورده باشه!!!!!!!!!!

اما تیکه اول حدیث:
امام رضا علیه السلام می فرمایند:
شیطان همواره از مومن در حال ترس و وحشت است تا آن گاه که نمازهای پنج گانه ی خویش را در اول وقت به جای آورد، و اگر نماز را ضایع ساخته آن را در اول وقت نخواند، شیطان جرأت یافته و ....

تا اینجاش رو فکر کنم خیلی ها شنیده بودن
اما نکته ی بسیار ترس ناکش ادامه ی حدیث است که فکر کنم کمتر کسی به گوشش خورده یا بهش توجه کرده باشه و من رو مثل برق گرفت و خداوکیلی مرا ترساند

در ادامه اش میفرمایند که....
شیطان جرأت یافته و او را به گناهانی بزرگ وامیدارد.

یعنی چی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
یعنی شک نکن اگه بدون عذر درست و حسابی به علت تنبلی و یا ... نماز اول وقت رو به تأخیر انداختی مطئن باش که اونروز یه گناه گردن کلفت مرتکب میشی!!!!!!!!!!
یه گند اساسی میزنی در عرصه ی بندگی
شیطان یه سواری اساسی ازت میگیره

وقتی این حدیث رو مرور کردم در ذهنم و با خاطراتم چک کردم دیدم بــــــــــــــــــــــــــــله هر بار که نماز اول وقت رو خفیف شمردیم و بی خودی به تأخیر انداختیم گندهای اساسی زدیم در سیستم
پناه بر خدا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!​!!!!

عین کلام گوهر بار امام رضا را تقدیم میکنم:
امام رضا علیه السلام:
لَا یَزَالُ الشَّیْطَانُ ذَعِراً مِنَ الْمُؤْمِنِ مَا حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإِذَا ضَیَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَیْهِ وَ أَوْقَعَهُ فِی الْعَظَائِم‏
شیطان همواره از مومن در حال ترس و وحشت است تا آن گاه که نمازهای پنج گانه ی خویش را در اول وقت به جای آورد، و اگر نماز را ضایع ساخته آن را در اول وقت نخواند، شیطان جرأت یافته و او را به گناهانی بزرگ وامیدارد.

وقتی خداوند به دعوت خدا دست رد میزنه خوب معلومه مثل موم میشه تو چنگال ابلیس!!!!
پناه بر خدا

به عنوان مبحث تکمیلی شاید اینها هم بد نباشه بیارم:

http://forum.bidari-andishe.ir/thread-30...ml#pid1595

(۷/آذر/۸۹ ۱۹:۴۸)علی 110 نوشته است: قال علیّ علیه السّلام: إنّ أسرق النّاس من سرق صلواته.
جامع احادیث الشیعة 4/ 47 المحاسن 1/ 82 الوسائل 3/ 24 البحار 84/ 242

و اما آخرین حدیث هم باز از مولا علی است که می فرمایند

((به تحقیق دزدترینِ دزدها کسی است که از نمازش بدزدد))

جان من به این حدیث هم دل بدید
واقعاً ما چرا در نماز حضور قلب نداریم؟
هزارجور گرفتاری و راه حلش تو نماز به سراغمون میاد
علت اینه که باور نداریم هیچ جا خبری نیست و کسی بی اذن خدا نمیتونه برای ما کاری بکنه
اگه قرار اتفاقی برای ما بیافته اگه میخواد خیری برسه یا ضرری دفع بشه اگه میخوایم به قربی و معرفتی برسیم [b]و خلاصه هر چی که میخوایم فقط جاش همین جاست وتوجه به همین بارگاهی که در حضورش بار یافتیم باید خدا خودش به ما لطفی کنه و بفهمیم هیچ جا خبری نسیت
این سخن رو روز عاشورا هنگام نماز ظهر عاشورا از یک انسان صاحب دل شنیدم و خیلی به دلم نشست که :
هنگام اذان هر کاری به جز نماز بی برکت !!!!یا علی و التماس دعای فراوان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!​!!!!!!!!!!!!!!!!
خدا نگهدار همه ی ما
برای فرج آقا دعا کنید رفقا

سوره ی مومنون هم که با وصف مومنین شروع میشه
اولین صفت مومنان رو چی میگه؟
بله
میفرماید:
الَّذینَ هُمْ فی‏ صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ (2)
مومنین کسانی هستند که در نمازشان خاشعند
و بعد یکسری صفات دیگه رو بر میشمرد
تا میرسه به آخرین صفت مومنان که میشه چی؟
وَ الَّذینَ هُمْ عَلى‏ صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ (9)
و مومنین کسانی هستند که بر نمازشان محافظت میکنند!
و از مهمترین مصادیق محافظت از نماز این است که حواسشان هست تا تحت هیچ شرایطی بدون عذر شرعی نمازشان به تأخیر نیافتد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

برای سلامتی و فرج آقا صلواتی هدیه بفرماید

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

راستی اگه تونستید حتماً این کتاب رو تهیه کنید
این حدیث رو اینجا خوندم
امام رضا علی بن موسی الرضا (زندگانی و سیره سخنان و آموزه ها مشهد و حریم رضوی)
انتشارات: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی






یک نکته ی فاجعه بار تر به ذهنم آمد!!!!!!!!!!!!!!!!!آقا  

یکی از نماز های پنجگانه نماز صبح است 

خیلی وقتا شب نشینی بی خودی داریم 

خوب معلومه کسی که دیر میخوابه بی عذر شرعی و از اونور نمیتونه نماز صبحش رو اول وقت بخونه چی میشه؟؟؟؟؟؟؟؟ 

بله باز هم این معادله فاجعه بار بر قرار است!!!!!!!!

پناه بر خدا!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ضَلَّ،زَلَّ،ذَلَّ،ظَلَّ..... و نظم نوین جهانی!!!!!!!!!!!!!!!

امیر بیان مولا علی امیرالمومنین در یکی از بیانات گوهر بارشان می فرمایند :




من توکل علی المال ذل: کسی که به مال توکل کرد ذلیل شد.

من توکل علی العلم ضل: کسی که به علم توکل کرد گمراه شد.

من توکل علی العقل زل: کسی که به عقل توکل کرد لغزید.

من توکل علی الله ظل: کسی که به خدا توکل کرد سایه بانی یافت.



خیلی خیلی خیلی خیلی خیلی این حدیث عمیق و بینش زا است

ببینید رفقا

اون بخش اول که هیچ!!!!!!!!!!!!!!!! هر چند واقعاً که بریم تو بهرش همه ی ما توی اون پیچ های امتحان زندگی توکلمون به مال است

میگی نه؟

جلسه ی خواستگاری که میریم به پدر خانمی که میگن به چه پشتوانه ای اومدی خواستگاری دخترم بگو با توکل به خدا!!!!!

میگه برو با خود خدا بیا!!!!!!!!!!!!

از شما کار و پول این چیزا میخوان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حتی خود ما اطمینان و آرامشمان به هم نمیریزه وقتی مالی نداریم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

همه دنبال مال هستیم بیشتر اوقات

بگذریم خیلی من روی این هم نمیخوام مانور بدم

فقط کسی که تکیه اش به مال باشه مولا می فرمایند آخر سر ذلیل میشه!!!!!!!!!!!!!!!!



اما مورد دوم و سوم رو خیلی خیلی خیلی خیلی کار دارم

ببینید

در رنسان بشر گفت

خدایا هستی نیستی من کاری باهات ندارم

خود با عقل و علم خودم می خوام خودم رو روبوبیت کنم

خودم میخوام مدینه ی فاضله ی خودم رو ایجاد کنم بی توجه به وحی تو و فرستاده های تو

فقط با تکیه به عقل و علم

نتیجه ای این تکیه کردن به عقل و علم میشه چی؟

مولا علی میفرمایند میشه گمراهی و لغزش



خدا در قرآن چه میفرماید:

می فرماید:

ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذیقَهُمْ بَعْضَ الَّذی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ (41-روم)

ظاهر شده است فساد در خشکی و دریا با آن چیزی مردم کسب کرده اند تا بچشند قسمتی از نتیجه ی اعمالشان را باشد که بازگردند (41)

این آیه قرآن در فرازی از دعای عهدهم آمده البته نه به طور کامل بلکه قسمتی از اون!
ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس
به این معنا که: با آنچه که مردم کسب کردند (بدون توجه به امر و نهی خدا و با تشخیص خودشان) در خشکی و دریا فساد آشکار شد

یعنی وقتی بشر شروع کرد به تمدن سازی صرفاً با تیکه بر عقل و علم منفک از وحی و خود بنیاد و زیر بار ولایت خدا که در ولایت امام تجلی میابد نرفتند و در زمین فساد به وجود آمده در حد بسیار آشکار!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حالا چی میشه؟
ادامه این آیه ی قرآن در دعای عهد نیومده
ادامش میگه لیذیقهم (تا بچشند نتیجه اعمال خودسرانه ی خود را) لعلهم یرجعون (باشد که باز گردند)
وقتی به تجربه بشریت به این نتیجه رسید که برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت نیاز به حاکمیت احکام خدا داره و باید زیر بار ولایت ولی خدا بره اونوقت ظهور رخ میده
انشاالله
برای ظهور دو امر باید اتفاق بیافته
میگیم چی؟
میگیم لا اله الا الله
برای رسیدن به الله باید اول اله را نفی کنیم
بشر امرزو معبود های غیر حقانی زیادی برای خودش درست کرده
معبود چیه؟
معبود اون مطلوبی هست که انسان کمال خودش رو در نیل و دستیابی به اون میپندارد و برای رسیدن به اون تلاش میکنه و به این تلاشش میگن عبودیت
بشر امروز آیا حقیقتاً بندگی خدا رو میکنه و رسیدن به قرب خدارو اونم از همون راهی که خدا بهش گفته کمال خودش میدونه و هدف خودش میدونه یا به طور مثال رسیدن به مدرنترین تکنولوژی شده معبود و هدف بشر و تکنولوژی مدرن بسیار فراتر از یک ابزار هست در تمدن نوین که جهانی شده و در مملکت خود ما هم رسوخ کرده
حدیث داریم مومن در دنیا به دنبال کسب توشه هست و کافر در دنیا به دنبال رفاه و لذت
حالا با این تعریف انصافاً ما زندگیمون به کفار شباهت داره یا مومنین
این رو بشر باید بهش برسه!!!
چون لا اکراه فی الدین و اجباری نیست
نیاز به درک عمیق بشر به این داره که سعادتش در پذیرش ولایت خدا هست که جاری در ولایت و سرپرستی و حاکمیت امام هست





زیر بنای جامعه سازی و جامعه پردازی در علوم انسانی شکل میگیره که انسان و کمال انسان رابطه انسان با خودش و دیگران و جهان اطرافش تعریف میشه

و اینجا که این انسان با عقل و علم منفک از وحی میاد علوم انسانی تولید میکنه و بر اساس اون میاد جامعه پردازی میکنه

بر طبق آیات قرآن و این روایت مولا علی کارش پس از گمراهی و لغزش به فساد میکشه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



اینجا معلوم میشه که چرا ما نیاز به تحول در علوم انسانی داریم برای ایجاد جامعه اسلامی!!!!!!!!!!!!!!!!!!



یا علی

التماس دعا

---

در ضمن

توکل حقیقی به خدا تجلی اش میشود دست به دامن ولی اعظم خدا زدن

یعنی اگر بشریت میخواهد زیر سایه ی امنیت برود حتی در دنیا

باید دست به دامن ولی اعظم خدا بزند

و تنها

فقط و فقط

امام معصوم میتواند بشریت را به ظل و سایه ی امن الهی رهنمون کنه

نه هیچ کس دیگر!

پ.ن: وَ قَالَ امیرالمومنین علی علیه السلام:
مَنْ أُعْجِبَ بِرَأْیِهِ ضَلَّ
وَ مَنِ اسْتَغْنَى بِعَقْلِهِ زَلَّ
وَ مَنْ تَکَبَّرَ عَلَى النَّاسِ ذَلَّ

هر کس عجب ورزید به نظر خودش گمراه شد،
و هر کس بی نیازی جست با عقلش (و کافی دانست نظر عقل خود را) لغزید
و هر کس بر مردم تکبر کرد ذلیل شد.
بحارالانوار، ج‏1، ص 161

انسان بر اساس علم خود نظر میدهد پس رهاورد این امر بدون توکل به خدا و توجه به رهنمونهای وحی بنا به گفته ی مولا میشود گمراهی و ضلالت
انسان اگر تنها بر اساس دریافتهای عقل خود و بدون توکل به خدا و توجه به رهنمونهای وحی عمل کند بنا به گفته ی مولا در نهایت از مسیر حق خواهد لغزید و گرفتار زلالت میشود
و انسان بر اساس دارایی هایی که توهم میکند برای خودش است و او مالکش هست به دیگران فخر میکند و تکبر میورزد و بنابر گفته ی مولا عاقبت چنین کسی ذلت است و خواری
و تنها راه نجات عبارت است از :
امام صادق علیه السلام: وَ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کُفِیَ
هر کس به خدای عزّ و جلّ توکل کند پس بدون شک کفایت شده است
بحارالانوار، ج‏66، ص 400   

بالاخره از دو حال خارج نیست!

ما یه دستگاه پیچیده که میبینیم میگیم دم سازنده اش گرم چه تکنولوژی خفنی به کار برده

از دو حال خارج نیست

یا ما خودمون رو میزنیم به بلاهت و خریت میگیم این دنیا به این پیچیدگی و خفنی خود به خود به وجود اومده

یا کمی با خود صادق هستیم میگیم نه بابا یه خدایی هم هست

هر چیزی که خلق شده در اطراف ما به هر میزان که از حیات برخوردار باشه به صورت خود به خود به سمت هدفش هدایت میشه

مثلاً گیاهان خود به خود به سمت هدفشون یا اهدافشون که میوه دادن و اکسیژن دادن و...

یا حیوونا هم همینطور

حالا این خدا که موجودات غیر مختار رو اینقدر درست داره به سمت هدفی هدایت میکنه

از دو حال خارج نیست

یه موجود مختار آفریده به نام انسان

یا بر خلاف تمام موجوداتی که آفریده و هدایتشون هم میکنه به سمت مقصد و کمالشون این یه موجود که پیچیده ترینشون هم هست رو ول کرده مثل یه گوسفند توی چراگاه عالم

یا نه

متناسب با اختیاری که بهش داده یه راه هدایت هم گذاشته منتها باید با اختیار و فهم خودش برسه به اینکه از این راه هدایتی که خداب بهش داده استفاده کنه

اینطور که از شواهد پیداست

بیشتر تمایل داره که طبق تشخیص خودش مختارانه عمل کنه

بعضی وقتام ادعا میکنه که میخواد طبق راه هدایت خدا عمل کنه که البته اگه با خودش صادق باشه میبینه که بیشتر یه ادعای پوشالی هست و اون جاهایی که باید نشون بده که چی کاره هست زیرش میزاید و نشون میده که نه کاری با اون هدایت خدا نداره

عیبی نداره

اونقدر برو طبق نظر خودت تا به چیز خوردن بیافتی ای انسان مختار

بعد که به چیز خوردن افتادی

فهمیدی که باید تن به هدایت خدا بدی

اون شخص هادی رو هم خدا میفرسته

بالاخره از دو حال خارج نیست

یا نویسنده ی این متن یه روزی آدم میشه

یا خاک بر سرش کنند با این همه کمکی که بهش میشه بل هم ازل میره زیر خاک

رابطه ی توحید و نفس شریف رسول الله

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.